Saturday, January 21, 2023

劉基 劉伯溫

https://www.epochtimes.com/b5/8/3/13/n2043160.htm

https://www.epochtimes.com/b5/20/11/27/n12580382.htm

 

-> -> 術使

楚有養狙以為生者,楚人謂之狙公。旦日必部分群狙於庭,使老狙率以之山中求草木之實,賦什一以自奉。或不給,則加鞭箠焉。群狙皆畏苦之,弗敢違也。一日,有小狙謂眾狙曰:「山之果,公所樹與?」曰:「否也,天生也。」曰:「非公不得而取與?」曰:「否也,皆得而取也。」曰:「然則吾何假於彼而為之役乎?」言未既,眾狙皆寤。其夕,相與伺狙公之寢,破柵毀柙,取其積,相攜而入於林中,不復歸。狙公卒餒而死。

郁離子曰:「世有以術使民而無道揆者,其如狙公乎?惟其昏而未覺也,一旦有開之,其術窮矣。」

 

 

https://www.epochtimes.com/b5/5/9/27/n1066079.htm

  -> -> 詬食

齊人有好詬食者,每食必詬其僕,至壞器投匕箸,無空日。館人厭之,忍弗言,將行,贈之以狗,曰:「是能逐禽,不腆以贈子。」行二十里而食,食而召狗與之食。狗嗥而後食,且食而且嗥。主人詬於上,而狗嗥於下,每食必如之。一日,其僕失笑,然後覺。郁離子曰:「夫人必自侮,而後人侮之。」又曰:「飲食之人,則人賤之。」斯人之謂矣。

 

 

 

【古文觀止】劉基:司馬季主論卜

https://www.epochtimes.com/b5/7/5/15/n1711012.htm

東陵侯既廢, 過司馬季主而卜焉。季主曰:「君侯何卜也?」東陵侯曰:「久臥者思起 ,久蟄(音:直)者思啟; 久懣(音:悶)者思嚏。 吾聞之:『蓄極則洩,閟(音:必)極則達,熱極則風,壅極則通。一冬一春,靡(音:迷)屈不伸; 一起一伏,無往不復。』僕竊有疑,願受教焉!」

季主曰:「若是,則君侯已喻之矣!又何卜為?」東陵侯曰:「僕未究其奧也,願先生卒教之」。

季主乃言曰:「嗚呼!天道何親?惟德之親;鬼神何靈?因人而靈。夫蓍(音:失),枯草也;龜,枯骨也,物也。人,靈於物者也,何不自聽而聽於物乎?且君侯何不思昔者也?有昔必有今日。是故碎瓦頹垣,昔日之歌樓舞館也;荒榛(音:真)斷梗, 昔日之瓊蕤玉樹也;露蠶風蟬,昔日之鳳笙龍笛也;鬼燐螢火,昔日之金缸華燭也; 秋荼(音:圖)春薺(音:計), 昔日之象白駝峰也;丹楓白荻, 昔日之蜀錦齊紈(音:丸)也。昔日之所無,今日有之不為過;昔日之所有,今日無之不為不足。是故一晝一夜,華開 者謝;一春一秋,物故者新;激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚(音:俊)谷。君侯亦知之矣!何以卜為?」 

 

 

【古文觀止】劉基:尚節亭記

https://www.epochtimes.com/b5/8/12/17/n2366382.htm

古人植卉木(1)而有取義(2)焉者,豈徒為玩好而已。故蘭取其芳,諼(音:宣)草(3)取其忘憂,蓮取其出汙而不染。不特卉木也,佩以玉,環以象(4),坐右(5)之器以敧(音:七)(6);或以之比德而自勵,或以之懲志(7)而自警,進德修業,於是乎有裨(8)焉。

會稽黃中立,好植竹,取其節也,故為亭竹間,而名之曰「尚節之亭」,以為讀書遊藝之所,澹乎無營乎外之心也。予觀而喜之。

夫竹之為物,柔體而虛中,婉婉(9)焉而不為風雨摧折者,以其有節也。至於涉寒暑,蒙霜雪,而柯(10)不改,葉不易,色蒼蒼(11)而不變,有似乎臨大節而不可奪之君子。信乎有諸中,形於外,為能踐其形也。然則以節言竹,復何以尚之(12)哉!

世衰道微,能以節立身者鮮矣。中立抱材未用,而早以節立志,是誠有大過人者,吾又安得不喜之哉!

夫節之時義(13),大《易》備矣(14),無庸外而求也。草木之節,實枝葉之所生,氣之所聚,筋脈所湊(15)。故得其中和(16),則暢茂條達,而為美植(17);反之,則為樠(音:蠻)(18)、為液(19)、為癭(音:影)(20)腫、為樛(音:糾)(21)屈,而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至,謂之節(22);節者,陰陽寒暑轉移之機(23)也。人道有變,其節乃見;節也者,人之所難處也,於是乎有中焉(24)。故讓國,大節也,在泰伯(25)則是,在季子(26)則非;守死(27),大節也,在子思(28)則宜,在魯子(29)則過。必有義焉,不可膠(30)也。擇之不精,處之不當,則不為暢茂條達,而為樠、液、癭腫、樛屈矣。不亦遠哉?

傳(31)曰:「行前定則不困(32)。」平居而講(33)之,他日處之裕如也。然則中立之取諸竹以名其亭,而又與吾徒遊,豈苟然(34)哉?

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【註釋】

1.卉木:花木。
2.取義:取用其意義。
3.諼草:萱草。
4.象:象牙。
5.坐右:座位右邊。
6.敧:攲器;盛酒的器具,虛則傾斜,滿則翻覆,適量則中止。
7.懲志:懲戒心志。
8.裨:助益。
9.婉婉:柔和的樣子。
10.柯:枝條。
11.蒼蒼:深青色。
12.以節言竹,復何以尚之:還有什麼比志節更適合形容竹子。
13.時義:時代意義。
14.大易備矣:易經的解釋已很完備。
15.湊:聚和。
16.中和:適中調和。
17.美植:美好的植物。
18.樠:植物名。一種樹木,樹心似松。比喻材質疏鬆。
19.液:脂汁滲出。
20.癭:樹木上突起的贅瘤。
21.樛:糾結、纏繞。
22.節:節令。
23.機:時機;關鍵。
24.中焉:適中與否。
25.泰伯:周太王長子,有弟仲雍﹑季歷。泰伯知太王欲立季歷,以傳其子昌,遂與仲雍奔荊蠻,以讓季歷。
26.季子:春秋吳王壽夢的第四子。壽夢見其賢而欲立為王,不受。
27.守死:遵守死者的遺命。
28.子思:孔子弟子原憲。
29.魯子:春秋魯國國君,名息姑,為魯惠公長庶子。在位十一年,後為公子翬(音:灰)所弒,諡隱,故稱為「魯隱公」。孔子作春秋,即自魯隱公元年始。
30.膠:拘泥不知變通。
31.傳:禮記、中庸。
32.講:研究。
33.困:困惑。
34.茍然:隨隨便便就如此。

 

 

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