關格 奇恒 揆度

 

 

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1. 病名。“格”是格拒，“關”是關閉。上見吐逆叫“格”；下見二便不通叫“關”。在上由於三焦之氣不流通，寒遏胸中，飲食不下故格拒；在下由於熱結下焦，津液乾涸，氣化障礙，故關閉。
2. 關格者，大小不通也。大便不通，謂之“內關”小便不通謂之“外格”二便俱不通，為關格也。（《諸病源候論》卷十四）。
3. 脈診術語。《素問‧六節臟象論》人迎與寸口俱盛四倍以上為關格。意指陰陽之氣均盛極，形成陰陽離決之勢，故名。

 

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 語出《素問‧玉機真臟論》等篇。揆度，揣測或估量；奇，指特殊的；恒，指通常的。是指診斷中要善於觀察一般的規律和特殊的變化，才能正確地判斷病情。一說揆度與奇恒指《內經》引用的兩部古醫書名。

 

162天，我們一起讀完《黃帝內經》

 

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八會穴 八脈交會穴

http://www.shen-nong.com/chi/treatment/acupuncture_influential.html

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八會穴

 臟會章門

 腑會中脘

 氣會膻中

 血會膈俞

 筋會陽陵泉

 脈會太淵

 骨會大杼

 髓會絕骨

 

 

A. 臟會章門：

章門，足厥陰肝經之輸穴，與足少陽膽經相交會（讀至此處，有經驗的醫師應該可明白本穴的穴性了吧！）本穴亦為脾之募穴。

本穴的穴性為疏肝理氣、活血化瘀，臨床上常用以治療嘔吐腹脹、食穀不化、胸脅滿痛、積聚痞塊、胸悶善怒、黃疸等問題。現代亦用於肝脾腫大的治療。

＊五臟以藏為用，若要治療五臟虛證者，不可直取章門（或不可用之為主穴，以下諸穴論及"不可直取"者皆相同，就不再贅述），可取五臟背俞穴及本經之原穴或母穴，以及氣海、關元二穴，施以補法。

 

B. 腑會中脘：

中脘，任脈輸穴，胃之募穴，回陽九針之一。其穴性為和胃化濕、調節中焦氣機之升降，多治腹脹、腹痛、胃脘痛、嗝逆吞酸、氣逆奔豚等，又以對胃的治療最為直接。

＊六腑以通為用，比較少純虛證者。而若要治療胃虛證者，不可直取中脘，宜補足三里、公孫，通內關、陷谷。

 

C. 氣會膻中：

膻中，任脈輸穴，心包之募穴，亦為足太陰少陰、手太陽少陽與任脈之交會。本穴穴性為寬胸利膈、調氣降逆。本穴不具補性！針刺宜針尖向下延皮刺入約三至五分。臨床上常用於哮喘短氣、咳嗽氣逆、胸悶煩熱、心中懊儂（梔子豉湯證現形也）、婦人產後乳汁分泌不足等。

本穴為氣會，其實，從其與足太陰、少陰、手少陽交會亦可知，因太陰、少陰、少陽皆為多氣少血之經，故本穴具有極佳調氣之效。

＊若欲補氣者，不可直取膻中，可施補於足三里、氣海、關元。

 

D. 血會膈俞：

膈俞，足太陽膀胱經輸穴。其穴性為寬胸膈、清血熱。臨床常用於肺、胃、腸道等諸出血症，也常用於翻胃、呃逆等胃、食道、橫膈膜痙攣氣滯等症狀表現。

本穴不具補血、補虛之效，但清血熱、化血瘀之效尤佳，尤其瘀於胸膈者（血府逐瘀湯證現形）。然而，本穴卻在古書上記載可灸治貧血。其實並非本穴具有補血之功，乃是施灸之後可得溫經止血之效（如同艾葉、乾薑），使出血得止，間接治療貧血問題。

對於血熱妄行的出血證，除了瀉膈俞以外，亦可合併瀉郄門、曲池穴（厥陰多血少氣、陽明多氣多血）；針對女子月經過多、過時不止者，可灸大敦、隱白。

＊若欲補血者，不可直取膈俞，宜補血海、三陰交、足三里、關元、脾俞、大椎穴。以肝藏血、脾統血也。

 

E. 筋會陽陵泉

陽陵泉，足少陽膽經合土穴。本穴穴性為舒筋通絡、清瀉膽熱。本穴善治脅肋滿脹、口苦善太息、膝腫腳氣（《素問．脈要精微論》：「膝者筋之府」）、偏頭痛、三叉神經痛、上肢神經痛（《靈樞．九鍼十二原：「疾高而外者，取之陽之陵泉也。」》）、一切筋病，又可治中風之半身不遂。

＊若欲補筋者，不宜直取陽陵泉。古論肝主筋、脾主肉，筋弛萎軟者宜從肉治，則宜補脾、補氣，可補合谷、足三里、關元、豐隆、公孫。

 

F. 脈會太淵

太淵，手太陰肺陰原輸土穴。穴性為清肅上焦肺氣、止咳祛痰平喘。臨床常用於咳嗽氣喘、痰結胸膈、心胸氣脹、肩內痛引臂膊、手腕疼痛掌中熱、偏正頭痛。

本穴下方即為橈動脈，乃脈診中寸脈之處，故依據中醫「以脈治脈」的原理，有「脈會太淵」之名。然而，本穴所治之脈病，多為脈管實證，如血管炎、靜脈曲張所致疼痛等。本穴依據穴性醫理，本當有補肺之效（本穴為肺之母穴，依據「虛則補其母」的原則），然而本穴因解剖部位只能淺刺、亦較難操作較強複式補法，實不甚具太多補肺之功。若有運用本穴以達補肺之效者，實因本穴為肺經原穴，理肺氣效果甚強，卻仍需要配合其他補益穴位，方能達到補肺之效。故本穴在補肺的應用中，無法擔任主穴，因為輔穴。

＊若欲補脈者，不可直取太淵，宜補足三里、合谷、百會、氣海、關元，合通內關，以脈虛證者多為心氣虛損（慢性病常見病因為心臟衰竭），以氣能生血、血能養氣、氣血互存的概念為治。

 

G. 骨會大杼：

大杼，足太陽膀胱經輸穴，與手太陽、少陽交會。本穴穴性為祛風散熱、舒筋骨、利脊椎。臨床經常用於頸項痛不可俯仰、腰背痛、脊痙強直、身熱頭痛、咳喘痰嗽。

本穴雖名為骨會，但卻不治全身骨病，治療範疇以頸椎疾病尤為特效，以舒筋骨、散邪熱為主，筆者亦常用治於頸椎骨刺壓迫到神經致使手麻患者，本穴亦可治療整條脊椎疾患。

＊若欲補骨者，不可直取大杼，可補太溪、復溜、腎俞、命門。

 

H. 髓會絕骨：

絕骨，又名懸鐘，足少陽膽經之輸穴。本穴之穴性為瀉膽火、清髓熱、祛經絡風濕。臨床常用於喉痺、頸項強、腹滿胃熱、腳氣、膝脛腫、髀樞痛、諸節酸折、中風偏癱的治療。

本穴泛治一身之骨病，又有舒筋、清熱、利濕、散結之效，臨床上用治骨病時，宜貼骨進針，亦有「以骨治骨」之義，可加強療效。

＊若欲補髓者，不可直取絕骨，《素問．脈要精微論》論：「骨者髓之府」，故補髓法即同補骨之法，宜補太溪、復溜、腎俞、命門。

八脈交會穴歌

公孫衝脈胃心胸，內關陰維下總同；
臨泣膽經連帶脈，陽維目銳外關逢；
後溪督脈內眥頸，申脈陽蹻絡亦通；
列缺任脈行肺系，陰蹻照海膈喉嚨。 

 

下合穴歌

胃經下合三里鄉

上下巨虛大小腸

膀胱當合委中穴

三焦下合屬委陽

膽經之合陽陵泉

腑病用之效必彰

 

 

 

十二背俞穴歌

 

三椎肺俞厥陰四，

心五肝九十膽俞，

十一脾俞十二胃，

十三三焦椎旁居，

腎俞卻與命門平，

十四椎外穴是真，

大腸十六小十八，

膀胱俞與十九平。

 

 

 

十六郄穴歌

郄義即孔隙，本屬氣血集。肺向孔最取，大腸温溜別；

胃經是梁丘，脾屬地機穴；心則取陰郄，小腸養老列；

膀胱金門守，腎向水泉施；心包郄門刺，三焦會宗持；

膽郄在外丘，肝經中都是；陽蹺跗陽走，陰蹺交信期；

陽維陽交穴，陰維築賓知。

 

 

 

 

十五絡穴歌

人身絡穴一十五。我今逐一從頭舉。手太陰絡為列缺。手少陰絡即通里。手厥陰絡為內關。手太陽絡支正是。手陽明絡偏歷當。手少陽絡外關位。足太陽絡號飛陽。足陽明絡豐隆記。足少陽絡為光明。足太陰絡公孫寄。足少陰絡名大鍾。足厥陰絡蠡溝配。陽督之絡號長強。陰任之絡號尾翳。脾之大絡為大包。十五絡脈君須記。  

 

 

 

 

細節-決定成敗

 

https://www.epochtimes.com/b5/19/9/8/n11506921.htm

 

目標-決定方向，態度-決定結果；

細節-決定成敗，行動-成就卓越！

 

 

卦變歌

 

http://real-dali.blogspot.com/2015/12/blog-post_27.html

 

 

 卦變歌又稱上下經變歌，對於研究《周易》掛辭、爻辭及掛象變化，有相當大的幫助，即：

訟自遁變泰歸妹，否從漸來隨三位。
首困噬嗑未濟兼，蠱三變賁井既濟。
噬嗑六五本益生，賁原於損既濟會。
無妄訟來大畜需，咸旅恒豐皆疑似。
震從觀更睽有三，離與中孚家人系。
蹇利西南小過來，解升二卦相為贅。
鼎由巽變漸渙旅，渙自漸來終於是。

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=9vdkqeshXJM

 

You Raise Me Up 

Lyrics: 

When I am down and, oh my soul, so weary;

When troubles come and my heart burdened be;

Then, I am still and wait here in the silence,

Until you come and sit awhile with me.

You raise me up, so I can stand on mountains;

You raise me up, to walk on stormy seas;

I am strong, when I am on your shoulders;

You raise me up... To more than I can be.

You raise me up, so I can stand on mountains;

You raise me up, to walk on stormy seas;

I am strong, when I am on your shoulders;

You raise me up... To more than I can be.

There is no life - no life without its hunger;

Each restless heart beats so imperfectly;

But when you come and I am filled with wonder,

Sometimes, I think I glimpse eternity.

You raise me up, so I can stand on mountains;

You raise me up, to walk on stormy seas;

I am strong, when I am on your shoulders;

You raise me up... To more than I can be.

You raise me up, so I can stand on mountains;

You raise me up, to walk on stormy seas;

I am strong, when I am on your shoulders;

You raise me up... To more than I can be.

You raise me up... To more than I can be.

 

 

明 文徵明《拜年》

 

 

明代文徵明的《拜年》

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

 

 

 

黃帝內經 靈樞經 本神 天之在我者德也，地之在我者氣也。

 

 黃帝內經 -> 靈樞經 -> 天年

黃帝曰：何者為神？歧伯曰：血氣已和，營衛已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。

 

黃帝內經 -> 靈樞經 -> 本神

天之在我者德也，

地之在我者氣也。

德流氣薄而生者也。

 

故生之來謂之精；

兩精相搏謂之神；

 

隨神往來者謂之魂；

並精而出入者謂之魄；

 

所以任物者謂之心； 

心有所憶謂之意；

意之所存謂之志；

因志而存變謂之思；

因思而遠慕謂之慮；

因慮而處物謂之智。

 

https://www.epochtimes.com/b5/7/2/14/n1622329.htm

https://www.epochtimes.com/b5/8/6/25/n2168124.htm

https://acupun.site/huangdineijing/lingshu08.html

http://yibian.hopto.org/shu/?sid=4480

校之以計，而索其情

 

https://www.epochtimes.com/b5/3/1/26/n269894.htm

 

「孫子兵法」第 一 篇 : 始 計 篇

兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者胜，不知之者不胜。故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知胜負矣。將听吾計，用之必胜，留之；將不听吾計，用之必敗，去之。

 

 

 

回陽九針 十三鬼穴

 

https://www.epochtimes.com/b5/search.htm （search 十三鬼穴）

https://www.epochtimes.com/b5/ncid2116.htm

https://mypaper.pchome.com.tw/tcm543/post/1309866027

 

 

本來回陽九針是用來處理昏迷的症狀，但深入研究這九個穴道發現其實大多是扶正去邪的補穴。先來看看回陽九針的歌訣：

啞門勞宮三陰交
湧泉太溪中脘接
環跳三里合谷并
此是回陽九針穴

意思是，回陽九針所下者，依序是這九個穴道：

啞門、勞宮、三陰交、湧泉、太溪、中脘、環跳、三里、合谷。

再來看十三鬼穴，十三鬼穴是藥王孫思邈的智慧結晶，以下是孫真人針十三鬼穴歌：

百邪顛狂所為病，針有十三穴須認，凡針之體先鬼宮，次針鬼信無不應。
一一從頭逐一求，男從左起女從右，一針人中鬼宮停，左邊下針右出針，
第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三針足大指甲下，名曰鬼壘入二分，
四針掌后大陵穴，入針五分為鬼心，五針申脈為鬼路，火針三下七锃锃，
第六卻尋大椎上，入發一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀針要溫，
八針承漿名鬼市，從左出右君須記，九針勞宮為鬼窟，十針上星名鬼堂，
十一陰下縫三壯，女玉門頭為鬼藏，十二曲池名鬼臣，火針仍要七锃锃，
十三舌頭當舌中，此穴須名是鬼封，手足兩邊相對刺，若逢狐穴只單通，
此是先師真妙訣，狂猖惡鬼走無蹤。

一針鬼宮，即人中，入三分。
二針鬼信，即少商，入三分。
三針鬼壘，即隱白，入二分。
四針鬼心，即大陵，入五分。
五針鬼路，即申脈（火針），三下。
六針鬼枕，即風府，入二分。
七針鬼牀，即頰車，入五分。
八針鬼市，即承漿，入三分。
九針鬼窟，即勞宮，入二分。
十針鬼堂，即上星，入二分。
十一針鬼藏，男即會陰，女即玉門頭，入三分。
十二針鬼臣，即曲池（火針），入五分。
十三針鬼封，在舌下中縫，刺出血，仍橫安針一枚，就兩口吻，令舌不動，此法甚效。更加間使、后溪二穴尤妙。

男子先針左起，女子先針右起。單日為陽，雙日為陰。陽日、陽時針右轉，陰日、陰時針左轉。
刺入十三穴盡之時，醫師即當口問病人；何妖何鬼為禍，病人自說來由，用筆一一記錄，言盡狂，方宜退針。
 

 

梅山村吾莊

 

梅山是吾莊

新鄭迺吾鄉

穿越歐美路

駐足黃金邦

-  鄭辛

子午流注 靈龜八法

 

https://www.epochtimes.com/b5/16/2/15/n4639958.htm

https://www.epochtimes.com/b5/6/10/22/n1495223.htm

 

https://www.epochtimes.com/b5/16/2/9/n4636499.htm

https://www.epochtimes.com/b5/16/2/15/n4639958.htm

https://www.epochtimes.com/b5/16/3/15/n4662611.htm

 

http://www.teacher.aedocenter.com/medicine/IF-23.htm

 

納甲法

甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚属大腸辛属肺，壬属膀胱癸腎臟，三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。

 

納支法

肺寅大卯胃辰宮、脾巳心午小未中、申膀酉腎戍包絡、亥焦子膽丑肝中。

悲慘世界

 

維克多·雨果

Victor Hugo

 

https://www.epochtimes.com/b5/21/6/30/n13057252.htm

他在小說的末尾這樣寫道：「全是講述人從惡走向善，從非正義走向正義，從假走向真，從黑夜走向光明，從慾望走向良心，從腐朽走向生命，從獸性走向責任，從地獄走向天堂，從虛無走向上帝。起點是物質，終點是靈魂。」

 

Le livre que le lecteur a sous les yeux en ce moment, c'est, d'un bout à l'autre, dans son ensemble et dans ses détails, quelles que soient les intermittences, les exceptions ou les défaillances, la marche du mal au bien, de l'injuste au juste, du faux au vrai, de la nuit au jour, de l'appétit à la conscience, de la pourriture à la vie, de la bestialité au devoir, de l'enfer au ciel, du néant à Dieu. Point de départ: la matière, point d'arrivée: l'âme. L'hydre au commencement, l'ange à la fin.

https://www.gutenberg.org/files/17519/17519-h/17519-h.htm

 

 

http://blog.udn.com/le14nov/137405569

 

https://kknews.cc/culture/vlxr6el.html

 

藏氣法時論

 

 

黃帝內經•素問第二十二•藏氣法時論

辛散 

酸收 

甘緩 

苦堅 

鹹軟

 

https://acupun.site/huangdineijing/suwen22.html

https://www.theqi.com/cmed/class/class7/nj_69.html

黃帝內經•素問第七十四•至真要大論

https://acupun.site/huangdineijing/suwen74.html