子路問政。子曰：「先之，勞之。」請益。曰：「無倦。」

 

https://ctext.org/analects/zi-lu/zh?searchu=%E5%AD%90%E6%9B%B0%E5%85%88%E4%B9%8B%E5%8B%9E%E4%B9%8B%E8%AB%8B%E7%9B%8A%E6%9B%B0%E7%84%A1%E5%80%A6

 

http://blog.udn.com/dd2d2d2d2002/3917197

子路問政。子曰：「先之，勞之。」請益。曰：「無倦。」

 

醉之以酒而觀其性 臨之以利而觀其廉

 

https://www.epochtimes.com/b5/13/12/14/n4034418.htm

 

諸葛亮提出的識人七法：

（1）問之以是非而觀其志。通過觀察該人對一些大是大非問題的態度和觀點，瞭解他的信仰和志向。

（2）窮之以辭辯而觀其變。通過和該人展開辯論以觀察應變能力。

（3）咨之以計謀而觀其識。通過請該人出謀劃策以瞭解其學識和視野。

（4）告之以禍難而觀其勇。通過將災事、禍事等告訴他，看他的反應，由此來觀察他是否有勇氣直面苦難的現實。

（5）醉之以酒而觀其性。即將其灌醉以後，觀察他的真實性情。

（6）臨之以利而觀其廉。即用物質利益引誘他，以觀察他是否能保持廉潔。

（7）期之以事而觀其信。即托給他辦一些事，看他是否講信用。

中國文化的信條

 

https://www.ximalaya.com/sound/189782468

 

中國文化的信條： 天下最好的醫生一定是我們自己，是我們自身固本培元的系統。病絕對不是醫生治好的，醫生只需要幫助病人建立起這麼一個固本培元的體系，病是身體自然生成的正氣把病給治好的。所以我們不談到底撫陽還是滋陰，不重要，那些只是方法。重要的是我們自己知道哪些方法，哪些藥是固本培元的，哪些食物是固本培元的，哪些生活起居的方式是固本培元的，然後固本培元最後顯示出來的狀態是什麼樣子就夠了。

 

 

「尾閭關」「夾脊關」「玉枕關」

 

 

https://ppfocus.com/0/fa2fbe2d0.html

 

「尾閭關」「夾脊關」「玉枕關」

 

三關就是一本寫在我們背上的無字「天書「。你的臟腑虛不虛，功能好不好，氣血是否充足、是否平衡，用手一摸 就能感覺出來。

 

 

百字銘

 

 

https://www.epochtimes.com/b5/18/2/7/n10121075.htm

https://www.epochtimes.com/b5/9/11/3/n2709892.htm

 

呂純陽有個《百字銘》，只有一百個字，同內養、內照形軀有密切關係。今天正好講到這裡給大家作個參考，這就是講「內以養己」，是煉己築基最好的東西。能背得來，隨便講哪一種學問應用都有用處的。

百字銘

養氣忘言守，降心為不為，

動靜知宗主，無事更尋誰。

真常須應物，應物要不迷，

不迷性自住，性住氣自回。

氣回丹自結，壺中配坎離，

陰陽生反覆，普化一聲雷。

白雲朝頂上，甘露灑須彌，

自飲長生酒，逍遙誰得知。

坐聽無弦曲，明通造化機，

都來二十句，端的上天梯。

原文網址：https://kknews.cc/history/xnjajo8.html

 

 呂純陽 百字銘

養氣忘言守，降心為不為，動靜知宗祖，無事更尋誰。

真常須應物，應物要不迷，不迷性自住，性住氣自回 。

氣回丹自結，壺中配坎離，陰陽生反覆，普化一聲雷。

白雲朝頂上，甘露灑須彌，自飲長生酒，逍遙誰得知。

坐聽無弦曲，明通造化機，都來二十句，端的上天梯。

 

 

唐太宗  百字銘

 

欲寡精神爽， 思多血氣衰。

少飲不亂性， 忍氣免傷財。

貴自勤中得， 富從儉裏來。

温柔終益己， 強暴必招災。

善處真君子， 刁唆是禍胎。

暗中休使箭， 乖裏放些呆。

養性須修善， 欺心莫吃齋。

衙門休出入， 鄉黨要和諧。

安分身無辱， 閒非口不開。

世人依此語， 災退福星來。

 

 

孫真人 百字銘

 

怒甚偏傷氣，思多太損神。神疲心易役，氣弱病相縈。

勿使悲歡極，當令飲食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。

亥寢鳴雲鼓，晨興漱玉津。妖神難犯己，精氣自全身。

若要無諸病，常常節五辛。安神宜悦樂，惜氣保和純。

壽夭休論本，修行本在人。若能遵此理，平地可朝真。

 

 

 

 

 

呂純陽有個《百字銘》，只有一百個字，同內養、內照形軀有密切關係。今天正好講到這裡給大家作個參考，這就是講「內以養己」，是煉己築基最好的東西。能背得來，隨便講哪一種學問應用都有用處的。

百字銘

養氣忘言守，降心為不為，

動靜知宗主，無事更尋誰。

真常須應物，應物要不迷，

不迷性自住，性住氣自回。

氣回丹自結，壺中配坎離，

陰陽生反覆，普化一聲雷。

白雲朝頂上，甘露灑須彌，

自飲長生酒，逍遙誰得知。

坐聽無弦曲，明通造化機，

都來二十句，端的上天梯。

原文網址：https://kknews.cc/history/xnjajo8.html

玉龍歌

 

https://jicheng.tw/tcm/ge/%E7%8E%89%E9%BE%8D%E6%AD%8C.html

 

https://www.easyatm.com.tw/wiki/%E7%8E%89%E9%BE%8D%E6%AD%8C

扁鵲授我玉龍歌，玉龍一試絕沉疴，

玉龍之歌真罕得，流傳千載無差訛。

我今歌此玉龍訣，玉龍一百二十穴，

醫者行針殊妙絕，但恐時人自差別。

補瀉分明指下施，金針一刺顯明醫，

傴者立伸僂者起，從此名揚天下知。

中風不語最難醫，髮際頂門穴要知，

更向百會明補瀉，即時甦醒免災危。

鼻流清涕名鼻淵，先瀉後補疾可痊，

若是頭風並眼痛，上星穴內刺無偏。

頭風嘔吐眼昏花，穴取神庭始不差，

孩子慢驚何可治，印堂刺入艾還加。

頭項強痛難回顧，牙疼並作一般看，

先向承漿明補瀉，後針風府即時安。

偏正頭風痛難醫，絲竹金針亦可施，

沿皮向後透率谷，一針兩穴世間稀。

偏正頭風有兩般，有無痰飲細推觀，

若然痰飲風池刺，倘無痰飲合谷安。

口眼喎斜最可嗟，地倉妙穴連頰車，

喎左瀉右依師正，喎右瀉左莫令斜。

不聞香臭從何治？迎香兩穴可堪攻，

先補後瀉分明效，一針未出氣先通。

耳聾氣閉痛難言，須刺翳風穴始痊，

亦治項上生瘰癧，下針瀉動即安然，

耳聾之症不聞聲，痛癢蟬鳴不快情，

如今癮疹疾多般，好手醫人治亦難，

天井二穴多著艾，縱生瘰癧灸皆安。

寒痰咳嗽更兼風，列缺二穴最可攻，

先把太淵一穴瀉，多加艾火即收功。

痴呆之症不堪親，不識尊卑枉罵人，

神門獨治痴呆病，轉手骨開得穴真。

連日虛煩面赤妝，心中驚悸亦難當，

若須通里穴尋得，一用金針體自康。

風眩目爛最堪憐，淚出汪汪不可言，

大小骨空皆妙穴，多加艾火疾應痊。

婦人吹乳痛難消，吐血風痰稠似膠，

少澤穴內明補瀉，應時神效氣能調。

滿身發熱痛為虛，盜汗淋淋漸損軀，

須得百勞椎骨穴，金針一剌疾俱除。

忽然咳嗽腰背疼，身柱由來灸便輕，

至陽亦治黃疸病，先補後瀉效分明。

腎敗腰虛小便頻，夜間起止苦勞神，

命門若得金針助，腎俞艾灸起邅迍。

九般痔瘺最傷人，必刺承山效若神，

更有長強一穴是，呻吟大痛穴為真。

傷風不解嗽頻頻，久不醫時勞便成，

咳嗽須針肺俞穴，痰多宜向豐隆尋。

膏肓二穴治病強，此穴原來難度量，

斯穴禁針多著艾，二十一壯亦無妨。

腠理不密咳嗽頻，鼻流清涕氣昏沉，

須知噴嚏風門穴，咳嗽宜加艾火深。

膽寒由是怕驚心，遺精白濁實難禁，

夜夢鬼交心俞治，白環俞治一般針。

肝家血少目昏花，宜補肝俞力便加，

更把三里頻瀉動，還光益血自無差。

脾家之症有多般，致成翻胃吐食難，

黃疸亦須尋腕骨，金針必定奪中脘。

無汗傷寒瀉復溜，汗多宜將合谷收，

若然六脈皆微細，金針一補脈還浮。

紅腫生瘡須用瀉，宜從聽會用針行。

偶爾失音言語難，啞門一穴兩筋間，

若知淺針莫深刺，言語音和照舊安。

眉間疼痛苦難當，攢竹沿皮刺不妨，

若是眼昏皆可治，更針頭維即安康。

兩眼紅腫痛難熬，怕日羞明心自焦，

只刺睛明魚尾穴，太陽出血自然消。

眼痛忽然血貫晴，羞明更澀目難睜，

須得太陽針出血，不用金刀疾自平。

心火炎上兩眼紅，迎香穴內剌為通，

若將毒血搐出後，目內清涼始見功。

強痛脊背瀉人中，挫閃腰酸亦可攻，

更有委中之一穴，腰間諸疾任君攻。

腎弱腰疼不可當，施為行止甚非常，

若知腎俞二穴處，艾火頻加體自康。

環跳能治腿股風，居髎二穴認真攻，

委中毒血更出盡，愈見醫科神聖功。

膝腿無力身立難，原因風濕致傷殘，

倘知二市穴能灸，步履悠然漸自安。

髖骨能醫兩腿疼，膝頭紅腫不能行，

必針膝眼膝關穴，功效須臾病不生。

寒濕腳氣不可熬，先針三里及陰交，

再將絕骨穴兼刺，腫痛登時立見消。

腫紅腿足草鞋風，須把崑崙二穴攻，

申脈太溪如再刺，神醫妙絕起疲癃。

腳背腫起丘墟穴，斜針出血即時輕，

解溪再與商丘識，補瀉行針要辨明。

行步艱難疾轉加，太沖二穴效堪夸，

更針三里中封穴，去病如同用手抓。

膝蓋紅腫鶴膝風，陽陵二穴亦堪攻，

陰陵針透尤收效，紅腫全消見異功。

腕中無力痛艱難，握物難移體不安，

腕骨一針雖見效，莫將補瀉等閒看。

急疼兩臂氣攻胸，肩井分明穴可攻，

此穴元來真氣聚，補多瀉少應其中。

肩背風氣連臂疼，背縫二穴用針明，

五樞亦治腰間痛，得穴方知疾頓輕。

兩肘拘攣筋骨連，艱難動作欠安然，

只將曲池針瀉動，尺澤兼行見聖傳。

肩端紅腫痛難當，寒濕相爭氣血狂，

若向肩髃明補瀉，管君多灸自安康。

筋急不開手難伸，尺澤從來要認真，

頭面縱有諸樣症，一針合谷效通神。

腹中氣塊痛難當，穴法宜向內關防，

八法有名陰維穴，腹中之疾永安康。

腹中疼痛亦難當，大陵外關可消詳，

若是脅疼並閉結，支溝奇妙效非常。

脾家之症最可憐，有寒有熱兩相煎，

問使二穴針瀉動，熱瀉寒補病俱痊。

九種心痛及脾疼，上脘穴內用神針，

若還脾敗中脘補，兩針神效免災侵。

痔瘺之疾亦可憎，表里急重最難禁，

或痛或癢或下血，二白穴在掌後尋。

三焦熱氣壅上焦，口苦舌乾豈易調，

針刺關衝出毒血，口生津液病俱消。

手臂紅腫連腕疼，液門穴內用針明，

更將一穴名中渚，多瀉中間疾自輕。

中風之症症非輕，中沖二穴可安寧，

先補後瀉如無應，再刺人中立便輕。

膽寒心虛病如何？少沖二穴最功多，

刺入三分不著艾，金針用後自平和。

時行瘧疾最難禁，穴法由來未審明，

若把後溪穴尋得，多加艾火即時輕。

牙疼陣陣苦相煎，穴在二間要得傳，

若患翻胃並吐食，中魁奇穴莫教偏。

乳蛾之症少人醫，必用金針疾始除，

如若少商出血後，即時安穩免災危。

大便閉結不能通，照海分明在足中，

更把支溝來瀉動，方知妙穴有神功。

小腹脹滿氣攻心，內庭二穴要先針，

兩足有水臨泣瀉，無水方能病不侵。

七般疝氣取大敦，穴法由來指側間，

諸經俱載三毛處，不遇師傳隔萬山。

傳屍勞病最難醫，湧泉出血免災危，

痰多須向豐隆瀉，氣喘丹田亦可施。

渾身疼痛疾非常，不定穴中細審詳，

有筋有骨須淺刺，著艾臨時要度量。

勞官穴在掌中尋，滿手生瘡痛不禁，

心胸之病大陵瀉，氣攻胸腹一般針。

哮喘之症最難當，夜間不睡氣遑遑，

天突妙穴宜尋得，膻中著艾便安康。

鳩尾獨治五般癇，此穴須當仔細觀，

若然著艾宜七壯，多則傷人針亦難。

氣喘急急不可眠，何當日夜苦憂煎，

若得璇璣針瀉動，更取氣海自安然。

腎強疝氣發甚頻，氣上攻心似死人，

關元兼刺大敦穴，此法親傳始得真。

水病之病最難熬，腹滿虛脹不肯消，

先灸水分並水道，後針三里及陰交。

腎氣衝心得幾時，須用金針疾自除，

若得關元並帶脈，四海誰不仰明醫。

赤白婦人帶下難，只因虛敗不能安，

中極補多宜瀉少，灼艾還須著意看。

吼喘之症嗽痰多，若用金針疾自和，

俞府乳根一樣剌，氣喘風痰漸漸磨。

傷寒過經猶未解，須向期門穴上針，

忽然氣喘攻胸膈，三里瀉多須用心。

脾瀉之症別無他，天樞二穴剌休差，

此是五臟脾虛疾，艾火多添病不加。

口臭之疾最可憎，勞心只為苦多情，

大陵穴內人中瀉，心得清涼氣自平。

穴法深淺在指中，治病須臾顯妙功，

勸君要治諸般疾，何不當初記玉龍。

 

 

畫家手中的筆 針灸師手中的針

 

針是手的延伸

 

心中了了  針下 手下必明

 

 

王國維 三境界

 

 

https://www.epochtimes.com/b5/11/9/28/n3385171.htm

 

王國維在《人間詞話》

「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：

『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』此第一境也。

『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境也。

『眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。』此第三境也。」

 

https://www.epochtimes.com/b5/5/2/14/n811494.htm

 

蝶戀花

晏殊

檻菊愁煙蘭泣露，
羅幕清寒，
燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦，
斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風雕碧樹，
獨上高樓，
望盡天涯路。
欲寄彩箋兼尺素，
山長水闊知何處。

 

蝶戀花．鳳棲梧

柳永

佇倚危樓風細細，
望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照裡，
無言誰會憑闌意？

擬把疏狂圖一醉，
對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴。

 

青玉案﹒元夕

辛棄疾

東風夜放花千樹，
更吹落、星如雨，
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,，玉壺光轉，
一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，
笑語盈盈暗香去。

眾裡尋他千百度，

驀然回首，那人卻在，

燈火闌珊處。

 

 

五福

 

https://www.epochtimes.com/b5/19/4/29/n11221127.htm

 

 

 「五福臨門」的內涵來自春秋時代的經典《尚書》，在其中的《周書．洪範》說到「五福」：一壽，二富，三康寧，四攸好德，五考終命（*考終就是善終）。

 

臟腑辨證

 

 

https://www.ximalaya.com/album/4413267

 

虛證

氣虛:乏力、疲倦、懶言、脈沉無力;

血虛:失眠(多夢)、目千澀痛、女性月經量少色淡;

陰虛:潮熱、盜汗、五心煩熱、舌紅體瘦，少苔少津，脈細;

陽虛:畏寒喜暖、四肢清冷、大便溏稀、小便清長、舌淡、多津液、脈沉遲無力。

 

 

氣虛乏力倦懶言，血虛目澀多夢淺;

陰虛舌小細盜汗，陽虛清冷無力寒。

實證

寒證:形寒肢冷、常年不溫、脈沉遲;

熱證:面赤、身熱、心煩、舌紅、舌苔黃、脈數;

疚濕證:頭重如裹，四肢困重、大便黏膩、舌苔膩;

燥證:口干渴、大便干燥;

風證:震顫、歪斜、走竄;

氣滯:胸悶、腹脹、肋下脹滿、喜嘆氣;

血瘀:口唇色紫暗，舌有瘀點或瘀斑，舌下靜脈青紫粗大。

熱紅黃數寒清寒，痰濕困重舌便黏;

風動歪斜善走竄，氣滯脹滿瘀紫暗。

 

 

見肝之病，知肝傳脾，當先實脾

 

 

醫宗金鑑之  金匱要略註  藏府經絡先後病脈證

  問曰：上工治未病何也？師曰：夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，四季脾王不受邪，即勿補之，中工不曉相傳，見肝之病，不解實脾，惟治肝也。
  夫肝之病，補用酸，助用焦苦，益用甘味之藥調之，酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能傷腎，腎氣微弱，則水不行，水不行，則心火氣盛，心火氣盛則傷肺，肺被傷，則金氣不行，金氣不行則肝氣盛，肝氣盛，則肝自愈，此治肝補脾之要妙也。肝虛則用此法，實則不在用之。經曰：虛虛實實，補不足，損有餘，是其義也，餘藏準此。

  

http://tchaa.uncma.com.tw/u5/book12/002.htm

 

2022-2-2 臘月十八尚未到

身雖未達

心卻已至

祝願福壽

祈禱安康

 

 

臘月十八尚未到

生日派對開始了

祝福許願齊發力

福壽安康盡逍遙

 

九字真言刻心間

天佑幸福與平安

大難來前勤誠誦

避凶趨吉福壽全

 

臘月十八到

春意盎然早/鬧

生日快樂願/頌

健康長壽笑/要

 

 

長恨此身非我有 何時忘卻營營？

 

https://www.epochtimes.com/b5/6/7/19/n1390915.htm

 

蘇軾《臨江仙》

夜飲東坡醒復醉，
歸來彷彿三更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應，
倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，
何時忘卻營營？
夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝，
江海寄餘生。