Sunday, November 28, 2021

醒世歌

 

醒世歌

明朝 憨山大師

 


紅塵白浪兩茫茫 忍辱柔和是妙方   到處隨緣延歲月 終身安分度時光
休將自己心田昧 莫把他人過失揚   謹慎應酬無懊惱 耐煩作事好商量
從來硬弩弦先斷 每見鋼刀口易傷   惹禍只因閑口舌 招愆多為狠心腸
是非不必爭人我 彼此何須論短長   世事由來多缺陷 幻軀焉得免無常
吃些虧處原無礙 退讓三分也無妨   春日才看楊柳綠 秋風又見菊花黃
榮華終是三更夢 富貴還同九月霜   老病死生誰替得 酸甜苦辣自承當
人從巧計誇伶俐 天自從容定主張   諂曲貪瞋墮地獄 公平正直即天堂
麝因香重身先死 蠶為絲多命早亡   一劑養神平胃散 兩盅和氣二陳湯
生前枉費心千萬 死後空持手一雙   悲歡離合朝朝鬧 壽夭窮通日日忙
休得爭強來鬥勝 百年渾是戲文場   頃刻一聲鑼鼓歇 不知何處是家鄉

 

腦中風的五大警訊

 

 

https://tpech.gov.taipei/mp109181/News_Content.aspx?n=80359412498D4193&sms=D6D8C221F7AECFEE&s=786DA8520C592202

 

https://wwwv.tsgh.ndmctsgh.edu.tw/files/web/192/contents/10039/B22-%E8%85%A6%E8%A1%80%E7%AE%A1%E7%96%BE%E7%97%85.pdf

腦中風的五大警訊
突發性單側肢體無力或麻痹
突發性言語障礙(說話或瞭解)
突發性單眼或雙眼視覺障礙,或突發性複視
突發性暈眩,無法走路或失去平衡感
突發性不明原因的嚴重頭痛

堯之都,舜之壤,禹之封

 

 

https://www.epochtimes.com/b5/8/5/23/n2127404.htm

 

宋 陳亮  水調歌頭·送章德茂大卿使虜

 
不見南師久,漫説北羣空。當場隻手,畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使,得似洋洋河水,依舊只流東?且復穹廬拜,會向藁街逢!

堯之都,舜之壤,禹之封。於中應有,一個半個恥臣戎!萬里腥羶如許,千古英靈安在,磅礴幾時通?胡運何須問,赫日自當中!

 

 


https://www.epochtimes.com/b5/21/10/29/n13339909.htm

https://www.epochtimes.com/b5/21/6/1/n12991721.htm


辛棄疾《摸魚兒.更能消幾番風雨》

更能消、幾番風雨,匆匆春又歸去。
惜春長怕花開早,何況落紅無數。
春且住,見說道、天涯芳草無歸路。
怨春不語。
算只有殷勤,畫檐蛛網,盡日惹飛絮。

長門事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。
千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?
君莫舞,君不見、玉環飛燕皆塵土!
閒愁最苦!
休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處。

 

 

 

Saturday, November 27, 2021

法輪聖王

 

http://big5.zhengjian.org/node/262440

法輪聖王


法輪聖王下世來
救度眾生慈悲為懷
救人的法正在洪傳
當今世界人神同在
萬王之王覺者風采
踏著如意真理而來
轉動法輪 再造蒼宇
萬古天門已經打開

迷中的人啊快醒來
切莫錯過千年的等待
你可聽見神在召喚
萬古機緣不會再來
萬王之王覺者風采
踏著如意真理而來
轉動法輪 再造蒼宇
萬古天門已經打開

 

 

D.F. 《回天門》《我是誰》

 

https://bit.ly/NCFtheater

©2021 新世紀影視版權所有 

回天門

上界眾生做世人

一入迷中易沈淪

生老病死塵世苦

人生重擔實在沉

創世造物是主神

為救蒼生造紅塵

只因苦中能消罪

再得大法回天門

 

我是誰

天地茫茫

我是誰

記不清多少次輪迴

苦難中

無助的迷茫

期盼的心如此的累

黑夜中流出的是滄桑的淚

直到我看見

真相的那一刻

直到我追尋到大法

貫耳如雷

我明白了

自己是誰

我知道了在神的路上

奮起直追


Thursday, November 25, 2021

學習中醫,培養的是我們內心的感受力,而不是大腦的記憶和邏輯能力

 

https://kknews.cc/health/opj8lo6.html

學習中醫,培養的是我們內心的感受力,而不是大腦的記憶和邏輯能力。

三個關鍵字,我們講過一個「勢」,一個「機」,第三個是「度」。

中國傳統文化最講究的就是「中」。在中醫眼中,「勢」代表已經或正在發生的一個很大的運行力量與方向。「機」是就某個病人而言,在此勢中,因時因地因人而有的一個合適的切入點,來幫助病人的氣機神機回到「與萬物共蜉蝣於生長之門」。

比如你是敲鼓的,和大家一起合奏,你不能想敲的時候就來一下,你需要跟著曲子本來的節奏,到一定的時候,來它一下。這是機。「勢」就是特定時空格局內人、事、物發展的方向。天地有它的「勢」,每個人、每件事都有它背後的「勢」,病也一樣。

找到合適的「機」,當下切入,心知肚明,不假思索,切入之後你就融在其中了。一切都是自然發生,無須思考的。如果你一直在思考,體會不到勢與機,就容易反覆顛倒,心中懊惱。這鼓用多大的力量敲?敲幾下?什麼時候該停?就會「失度」。

順勢、得機、合度,這就是傳統文化講的



原文網址:https://kknews.cc/health/opj8lo6.html


 學習中醫,培養的是我們內心的感受力,而不是大腦的記憶和邏輯能力。

三個關鍵字,我們講過一個「勢」,一個「機」,第三個是「度」。

 

學習中醫,培養的是我們內心的感受力,而不是大腦的記憶和邏輯能力。

三個關鍵字,我們講過一個「勢」,一個「機」,第三個是「度」。

中國傳統文化最講究的就是「中」。在中醫眼中,「勢」代表已經或正在發生的一個很大的運行力量與方向。「機」是就某個病人而言,在此勢中,因時因地因人而有的一個合適的切入點,來幫助病人的氣機神機回到「與萬物共蜉蝣於生長之門」。

比如你是敲鼓的,和大家一起合奏,你不能想敲的時候就來一下,你需要跟著曲子本來的節奏,到一定的時候,來它一下。這是機。「勢」就是特定時空格局內人、事、物發展的方向。天地有它的「勢」,每個人、每件事都有它背後的「勢」,病也一樣。

找到合適的「機」,當下切入,心知肚明,不假思索,切入之後你就融在其中了。一切都是自然發生,無須思考的。如果你一直在思考,體會不到勢與機,就容易反覆顛倒,心中懊惱。這鼓用多大的力量敲?敲幾下?什麼時候該停?就會「失度」。

順勢、得機、合度,這就是傳統文化講的



原文網址:https://kknews.cc/health/opj8lo6.html

 中國傳統文化最講究的就是「中」。在中醫眼中,「勢」代表已經或正在發生的一個很大的運行力量與方向。「機」是就某個病人而言,在此勢中,因時因地因人而有的一個合適的切入點,來幫助病人的氣機神機回到「與萬物共蜉蝣於生長之門」。

 

比如你是敲鼓的,和大家一起合奏,你不能想敲的時候就來一下,你需要跟著曲子本來的節奏,到一定的時候,來它一下。這是機。「勢」就是特定時空格局內人、事、物發展的方向。天地有它的「勢」,每個人、每件事都有它背後的「勢」,病也一樣。

 

找到合適的「機」,當下切入,心知肚明,不假思索,切入之後你就融在其中了。一切都是自然發生,無須思考的。如果你一直在思考,體會不到勢與機,就容易反覆顛倒,心中懊惱。這鼓用多大的力量敲?敲幾下?什麼時候該停?就會「失度」。

 

順勢、得機、合度,這就是傳統文化講的 「中」。

 

 

https://www.ximalaya.com/album/49967831

學中醫不在讀多少書,而在於境界有多高。 

中醫之道在悟,在打坐,在提高境界。“古人先得吾心”


學習中醫,培養的是我們內心的感受力,而不是大腦的記憶和邏輯能力。

三個關鍵字,我們講過一個「勢」,一個「機」,第三個是「度」。

中國傳統文化最講究的就是「中」。在中醫眼中,「勢」代表已經或正在發生的一個很大的運行力量與方向。「機」是就某個病人而言,在此勢中,因時因地因人而有的一個合適的切入點,來幫助病人的氣機神機回到「與萬物共蜉蝣於生長之門」。

比如你是敲鼓的,和大家一起合奏,你不能想敲的時候就來一下,你需要跟著曲子本來的節奏,到一定的時候,來它一下。這是機。「勢」就是特定時空格局內人、事、物發展的方向。天地有它的「勢」,每個人、每件事都有它背後的「勢」,病也一樣。

找到合適的「機」,當下切入,心知肚明,不假思索,切入之後你就融在其中了。一切都是自然發生,無須思考的。如果你一直在思考,體會不到勢與機,就容易反覆顛倒,心中懊惱。這鼓用多大的力量敲?敲幾下?什麼時候該停?就會「失度」。

順勢、得機、合度,這就是傳統文化講的



原文網址:https://kknews.cc/health/opj8lo6.html

學習中醫,培養的是我們內心的感受力,而不是大腦的記憶和邏輯能力。

三個關鍵字,我們講過一個「勢」,一個「機」,第三個是「度」。

中國傳統文化最講究的就是「中」。在中醫眼中,「勢」代表已經或正在發生的一個很大的運行力量與方向。「機」是就某個病人而言,在此勢中,因時因地因人而有的一個合適的切入點,來幫助病人的氣機神機回到「與萬物共蜉蝣於生長之門」。

比如你是敲鼓的,和大家一起合奏,你不能想敲的時候就來一下,你需要跟著曲子本來的節奏,到一定的時候,來它一下。這是機。「勢」就是特定時空格局內人、事、物發展的方向。天地有它的「勢」,每個人、每件事都有它背後的「勢」,病也一樣。

找到合適的「機」,當下切入,心知肚明,不假思索,切入之後你就融在其中了。一切都是自然發生,無須思考的。如果你一直在思考,體會不到勢與機,就容易反覆顛倒,心中懊惱。這鼓用多大的力量敲?敲幾下?什麼時候該停?就會「失度」。

順勢、得機、合度,這就是傳統文化講的



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學習中醫,培養的是我們內心的感受力,而不是大腦的記憶和邏輯能力。

三個關鍵字,我們講過一個「勢」,一個「機」,第三個是「度」。

中國傳統文化最講究的就是「中」。在中醫眼中,「勢」代表已經或正在發生的一個很大的運行力量與方向。「機」是就某個病人而言,在此勢中,因時因地因人而有的一個合適的切入點,來幫助病人的氣機神機回到「與萬物共蜉蝣於生長之門」。

比如你是敲鼓的,和大家一起合奏,你不能想敲的時候就來一下,你需要跟著曲子本來的節奏,到一定的時候,來它一下。這是機。「勢」就是特定時空格局內人、事、物發展的方向。天地有它的「勢」,每個人、每件事都有它背後的「勢」,病也一樣。

找到合適的「機」,當下切入,心知肚明,不假思索,切入之後你就融在其中了。一切都是自然發生,無須思考的。如果你一直在思考,體會不到勢與機,就容易反覆顛倒,心中懊惱。這鼓用多大的力量敲?敲幾下?什麼時候該停?就會「失度」。

順勢、得機、合度,這就是傳統文化講的



原文網址:https://kknews.cc/health/opj8lo6.html

學習中醫,培養的是我們內心的感受力,而不是大腦的記憶和邏輯能力。

三個關鍵字,我們講過一個「勢」,一個「機」,第三個是「度」。

中國傳統文化最講究的就是「中」。在中醫眼中,「勢」代表已經或正在發生的一個很大的運行力量與方向。「機」是就某個病人而言,在此勢中,因時因地因人而有的一個合適的切入點,來幫助病人的氣機神機回到「與萬物共蜉蝣於生長之門」。

比如你是敲鼓的,和大家一起合奏,你不能想敲的時候就來一下,你需要跟著曲子本來的節奏,到一定的時候,來它一下。這是機。「勢」就是特定時空格局內人、事、物發展的方向。天地有它的「勢」,每個人、每件事都有它背後的「勢」,病也一樣。

找到合適的「機」,當下切入,心知肚明,不假思索,切入之後你就融在其中了。一切都是自然發生,無須思考的。如果你一直在思考,體會不到勢與機,就容易反覆顛倒,心中懊惱。這鼓用多大的力量敲?敲幾下?什麼時候該停?就會「失度」。

順勢、得機、合度,這就是傳統文化講的



原文網址:https://kknews.cc/health/opj8lo6.html
 

病有十不治

 

養生秘旨

https://jicheng.tw/tcm/book/%E9%A4%8A%E7%94%9F%E7%A7%98%E6%97%A8/index.html

 

病有十不治   

清 馬齊


操欲淫,不自珍重,一也,
窘苦拘囚,無瀟灑之趣,二也,
怨天尤人,廣生煩惱,三也。
今日預愁明日,一年常計百年,四也。
室人噪聒,耳目盡成荊棘,五也。
聽信師巫禱賽,廣行殺戮,六也。
寢興不適,飲食無度,七也。
諱疾忌醫,使虛實寒熱妄投,八也。
多服湯藥而滌腸胃,元氣漸耗,九也。
以死為苦,與六親眷屬常生難割舍之想,十也。
眾生諸苦,病居第一。愚者以苦生苦,如蠶作繭,智者于苦滅苦,如鳥脫籠。余悲眾生障深,難即解脫,書之以作方便法門耳。