https://www.epochtimes.com/b5/19/4/29/n11222165.htm
蝸牛角上爭何事？石火光中寄此身。
隨富隨貧且歡樂，不開口笑是痴人。
——唐‧白居易《對酒》
Sunday, September 12, 2021
治未病
治肝先治脾
治心先實肺
治腎先治心
治脾先治腎
https://tw.aboluowang.com/2020/0603/1459480.html
中醫認為：心主腎、肺主心、脾主肝、肝主肺、腎主脾。
所以，心病要從腎治，腎病要從脾治，脾病要從肝治，肝病要從肺治，肺病要從心治！
細心的人不難發現，歸來歸去又回到了原點，這就說明一點，心、肝、脾、肺、腎是一個完整的整體，無論哪一個器官出現問題，都會連累其他的器官。
這便是中醫的五行之說的內在含義。
《素問·五臟生成篇》：心，其主腎也；肺，其主心也；脾，其主肝也；肝，其主肺也；腎，其主脾也。
五行，是中醫診治疾病的不二法寶。
心病從腎治療，腎病從脾治療、脾病從肝治療，肝病從肺治療，肺病從心治療。
雲無心以出岫，鳥倦飛而知還
https://www.epochtimes.com/b5/14/10/21/n4276783.htm
https://www.arteducation.com.tw/mingju/juv_378b104be406.html
陶淵明的《歸去來兮辭·並序》
余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時。曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
Saturday, September 4, 2021
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