https://www.ntdtv.com/b5/2012/10/29/a777985.html
https://www.soundofhope.org/term/419?lang=b5
《高山流水》
《廣陵散》
《平沙落雁》
《梅花三弄》
《十面埋伏》
《夕陽簫鼓》
《漁樵問答》
《胡笳十八拍》
《漢宮秋月》
《陽春白雪》
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《高山流水》
《廣陵散》
《平沙落雁》
《梅花三弄》
《十面埋伏》
《夕陽簫鼓》
《漁樵問答》
《胡笳十八拍》
《漢宮秋月》
《陽春白雪》
北海若曰:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。今爾出於涯涘,觀於大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。」
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余知百病生於氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結,九氣不同,何病之生。
故春秋冬夏,四時陰陽,生病起於過用,此為常也。
夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬惔虛无,真氣從之,精神內守,病安從來。是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖不懼於物,故合於道。所以能年皆度百歲,而動作不衰者,以其德全不危也。
https://hk.aboluowang.com/2020/0514/1451086.html
莫等真相大顯時
悔恨夢醒遲
含淚慈悲告訴你
亂世莫執迷
浮華人間是幻象
爭來的帶不去
紅魔禍亂本善失
欲壑連地獄
洪傳大法主來世
法徒是天使
別等真相大顯時
悔恨夢醒遲
http://big5.zhengjian.org/node/253393
http://big5.zhengjian.org/node/261478
https://www.youtube.com/watch?v=73j3D_tcm7w
https://chungjing.blog/2020/03/29/
https://zhengzhouren.blogspot.com/2019/04/blog-post_22.html (孫思邈《備急千金要方》 大醫精誠)
夫百病之生也,各有其因,因有所感,則顯其症。症者,病之標;因者,病之本。
故曰:知標本者,萬舉萬當,不知標本,是謂妄行。
蓋百病皆生於六氣,諸症莫逃乎四因,傷寒傳變六經,必須熟認,瘟疫感冒四氣,務要先明。
內傷脾胃者,辨有餘與不足。
外感熱病者,知夏熱與春溫。
卒中風因有四端,治分三法;破傷風亦有四種,治別三經。
中暑有動靜之異;受濕有內外之分。
火有七說,痰有十因,氣有九論,鬱有六名。
瘧犯暑風,更兼痰食;痢因濕熱,及受積停。
嘔吐者,胃氣逆而不下;洩瀉者,脾胃傷而不平。
霍亂,脾寒傷食所致;痞滿,脾倦積濕而成。
咳逆者,胃氣之不順;咳嗽者,肺氣之不清。
噯氣皆由於痰火,咽酸盡屬乎食停。
中滿膨脹者,脾虛不運;噎膈反胃者,氣食相凝。
喘急有虛有實;痙痓有陽有陰。
五積六聚,總是氣逆其痰血;五勞六極,皆由於火爍乎天真。
吐血出於胃腑;衄血出於肺經。
痰涎血屬於脾藏;咯唾血屬於腎經。
牙宣者,陽明之熱極;腸紅者,大便之血流。
腹內窄狹兮,痰火各別;胸中煩熱兮,虛實可分。
驚悸、痰迷,恐懼所致;健忘、血少,憂鬱而成。
癲狂者,分心肝之熱極;癇症者,尋痰火之重輕。
便濁者,有赤白之異;汗出者,有自盜之名。
九種心疼,痛在胃脘;七般疝氣,病在厥陰。
脅痛,有兩邊之別;頭風,有左右之分。
腰痛,腎虛而或閃挫;腹痛,寒氣而或食停。
痿症,不足與濕熱;痺証,寒濕與風乘。
四種遺精,心腎不能既濟;五般黃疸,濕熱熏蒸而成。
眩暈者,無痰不作;消渴者,無火不生。
不寐者,痰火旺而血少;多睡者,脾胃倦而神昏。
大便秘,乃血液燥結;小便秘,乃氣滯不行。
痔疾腸風,濕熱所致;發斑癮疹,風熱所乘。
耳聾者,腎虛之故;目疾者,肝火之因。
齒痛,有胃熱蟲蛀;喉痺,乃火動痰生。
鼻塞者,肺氣之不利;口瘡者,脾火之游行。
女人經水不調,皆因氣滯;寡婦心煩潮熱,多自鬱生。
帶下砂淋,由於濕熱;血山崩漏,為損衝任。
胎孕不安,治有二理;產後發熱,原有七因。
茲七十四種之病,略舉其要而賦云,欲知其備,後論詳明。
看方猶看律,用藥如用兵,機毋輕發,學貴專精。
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=101078
我們來看五句話,這五句話裡頭就把臟腑的病因跟人體症狀的表現聯繫起來。
腎虛眼眶黑
肺熱鼻頭紅
肝鬱面色青
脾虛臉黃腫
心煩小便赤
https://kknews.cc/health/kk8r2pv.html